Je marche dans la neige mauve,
bel écrin que cet hiver nous donne,
les roses, le houx et les flocons pour
nous fredonnent, un air ensoleillé et blanc.
Mes pas s'intimident alors face à pareille nudité ;
don sacré, ciel et terre enneigés !
Mes pas s'accordent à tout cela, s'envolent,
désapprennent la marche pressée ou lente ;
ils ne pèsent plus rien, à peine le poids d'un
flocon blanc, d'une fleur naissante !
Mêlée à ce tout murmurant,
me voilà devenue une géante
NINA
ESPRIT FARCEUR, ES-TU LÀ? (BLITHE SPIRIT)
Quelques mots-clés : Fantômes, mariages, séances de spiritisme, au-delà, mort, sciences occultes, domesticité, médium, excentricité, épouses, Angleterre, écrivain, romancier, Blithe Spirit!
Cette authentique comédie anglaise se voit incarnée par une authentique comédie belge - La Comédie de Bruxelles. La ghost story a cartonné au Centre Culturel d’Auderghem, habitué à programmer du 100% parisien. Le récit foldingue de l’improbable farce de Noël Coward y est évidemment pour quelque chose. Brillant, intensément drôle et classique, le drame fantaisiste « Blithe Spirit » date de 1941 et n’a jamais cessé d’être joué dans le monde anglo-saxon depuis sa création mais ne l’avait jamais été en Belgique.
"I will ever be grateful for the almost psychic gift that enabled me to write Blithe Spirit in five days during one of the darkest years of the war! " - Noël Coward.
Cela se passe dans la très belle et opulente maisonnée britannique où habite le couple Condomine, servi par une jeune domestique désopilante, Edith, un personnage complètement siphonné! De quoi introduire adroitement le spectateur dans le surréalisme et les stéréotypes de la bourgeoisie féodale. Charles, l’écrivain en mal de plume, fait venir avec la complicité de sa femme, un médium, Madame Arcati, pour recueillir l’inspiration pour ce genre de personnages dans son dernier roman. Il compte observer transes, astuces et ficelles afin de les réutiliser dans ses écrits. Un couple d’amis, le Dr et Mme Bradman est invité pour le jeu de spiritisme qui sera bien plus crédible si on est plusieurs ! L’étude de caractères n’en sera que plus riche !
Au fur et à mesure on découvrira que l’arroseur est finalement arrosé. Quand la table se met à tourner… les déclencheurs de phénomènes paranormaux font d’un coup (ou de plusieurs) face à plus surnaturel qu’ils ne peuvent maîtriser. Sur le plateau, se déroule donc un exercice de psychologie systémique avant la lettre, car on change un élément et hop! toute la chaîne est affectée! Les relations du couple sont sans dessus dessous, des vérités fantômes apparaissent, des vengeances et des preuves d’amour (ou non) sèment la discorde, car la boîte de Pandore a été malencontreusement entr’ouverte! L’épouse de Charles, la colérique Léa, devra se faire à la présence d’un fantôme très encombrant: la belle Elvira, ou réussir à s’en débarrasser! Mais comment peut-on dématérialiser des esprits ? Les quiproquos, les exorcismes se mêlent aux effets surnaturels visuels qui se déchaînent, les sortilèges de docteurs et de médiums s’entrechoquent, le public rit aux larmes tout en dégustant la perfection de la mise en scène (Daniel Hanssens).
La production met en vedette une distribution éblouissante emmenée par son directeur Daniel Hanssens. La plus palpitante, c’est Blithe Spirit, Elvira la défunte épouse de Charles (Laurence d'Amélio), bourrée de charme et d’esprit (Logique !). La plus marrante, c’est Léa, la grinçante épouse dominatrice de Charles (Laure Godisiabois). La plus sauvage, c’est la voyante qui vient à vélo (Catherine Claeys). ... La plus inénarrable, c’est Edith, la domestique qui de confusion, avalerait bien son tablier (Christel Pedrinelli)! La plus parfaitement idiote et excitée, c’est Cécile Florin la femme du médecin (un docteur très bien campé, Victor Sheffer)! Ce Quintet féminin a du souffle, de la fantaisie, de l’inventivité et de l’à-propos. Il fait preuve d’une vivacité sans pareille, dans l’une des comédies les plus excentriques et les plus malicieuses du patrimoine anglais moderne… ! Et le personnage masculin principal ? Le bigame astral est incarné par l’excellent Pascal Racan. Il s’en va, sur la pointe des pieds: "Good-bye again! Parting is such sweet sorrow!" Une habitude, chez Noël Coward, qui en profite toujours à la fin pour libérer ses héros masculins de l'emprise féminine! Et le plus drôle? C'est le plateau qui vous le dira!
https://en.wikipedia.org/wiki/Blithe_Spirit_%28play%29
Vous voulez lester votre fin d’année 2016 d’une charge de fantaisie émotionnelle palpitante? Tout y est et tout vous plaira!
COMÉDIE DE NOËL COWARD / DU 6 AU 31 DÉCEMBRE
Mise en scène et adaptation française : Daniel Hanssens
Avec Pascal Racan, Catherine Claeys, Laure Godisiabois, Laurence d'Amélio, Victor Scheffer, Cécile Florin, Christel Pedrinelli.
© Crédit photo : Grégory Navarra
http://www.comediedebruxelles.com/spectacle/esprit-farceur-es-tu-la-blithe-spirit-.html
La Comédie de Bruxelles (ex-argan42) est une compagnie de théâtre créée par le comédien Daniel Hanssens qui produit ses spectacles dans différentes salles bruxelloises. www.comediedebruxelles.be -- 02/560.21.21
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À M.Robert Paul
J'ouvre ma porte et aperçois,
Sur le tendre bleu, face à moi,
Une grosse étoile brillante
Est-ce une grâce hallucinante?
Figée à la même distance,
Elle est réelle, à l'évidence.
Pourtant ce n'est que dans le noir
Qu'une étoile se laisse voir.
Au Québec, au mois de décembre,
Une planète sort de l'ombre.
Elle m'a déjà intriguée.
Je la contemple fascinée.
Ce soir la lune somptueuse,
Qui bien souvent semble moqueuse,
Fait jaillir de la poésie.
Un peu grise, je m'attendris.
10 décembre 2016
Durant notre cheminement,
L'âme troublée ou satisfaite,
Selon les données du moment,
Nous accueillons joies ou défaites.
Certains jours sont emplis de grâces
Mais vite, alternent les émois,
Ceux qui ravissent, ceux qui glacent,
Ceux qui raniment notre foi.
Les drames sont imprévisibles.
Il y a, surgissant soudain,
Des pièges devenus visibles,
D'autres que masque le malin.
En arrivant près de la fin,
À la dernière halte, sans doute,
On a confronté son destin,
Mettant les alarmes en déroute.
Tout semble alors sans importance.
Si l'on peut penser clairement,
On remercie la providence
Pour les heures d'enchantement.
Mais le dernier mot n'est pas dit
Car soudain, au coeur d'une pause,
Pendant qu'on vit au ralenti,
Se forme un défi qui s'impose.
22 mars 2008
Songerie
Êtres humains devenus choses,
Réunis au Musée Grévin,
En assemblée de mannequins.
Ils furent célèbres et pour cause!
En leur temps connurent la gloire,
Ses effets leurs furent offerts.
Certains inspirèrent des vers.
Ils appartiennent à l'Histoire.
Désormais. acteurs sans paroles,
Sont debout privés d'énergie.
Or qui d'eux auraient-ils choisi
De tenir cet étrange rôle?
Face à l'univers somptueux,
Contemplé lors d'une nuit noire,
Ô l'apparition de la gloire,
Créant un chemin lumineux!
10 décembre 2016
Pantoum
La lumière dans le silence,
Crée un large espace de joie.
La pure blancheur que je vois
Semble une manne d'innocence.
Crée un large espace de joie.
Je regarde la voûte immense.
Semble une manne d'innocence
La neige que fige le froid.
Je regarde la voûte immense,
Sans nuances, de même soie.
La neige que fige le froid
Garde l'image de l'absence.
Sans nuances, de même soie,
Et dépourvue de sa brillance.
Garde l'image de l'absence.
Soudain l'astre inonde l'endroit.
9 décembre 2016
Espace Art Gallery vous présente son sommaire :
1.4 Actuellement à EAG
2.4 Prochainement à EAG
3.4 Informations diverses :
Adresse, nouvelles, projets, liens, …
4.4 En pièce jointe : Bruxelles Culture 15 novembre : page 22 !
1.4 Actuellement à EAG
Exposition novembre - décembre :
La galerie poursuit son partenariat avec l’association culturelle Com2art (France), la deuxième exposition événement d’artistes internationaux dans toute la galerie du 09/11 au 04/12/2016. La première exposition ayant eu un beau succès l’association a poursuivi sur sa lancée en 2016 et même en 2017 ! Dans un prochain communiqué il en sera fait mention mais nous pouvons déjà dire que l’exposition événement célèbrera les 150 ans de la naissance du canada en 1867. Aura lieu à cette occasion différente animations culturels…
Pierre MORIN, Jacqueline GUIBAT, Alain LE CHAPELIER, Natalia MANDEL, Jean-Pierre NEVEU, Cristian SAINZ MARIN, Bianca TOSTI, Audrey TRAINI, Christine BAZANTAY, Chantal LOMBARDO, Ingrid MATYSIAK, Françoise PATERAC, Carole PAVIO, Christine BOUQUET et JOS&JAN.
Le VERNISSAGE a lieu le 09/11 de 18h 30 à 21h 30 et l’exposition du mardi au samedi inclus de 11h 30 à 18h 30. Et sur rendez-vous le dimanche.
Vernissage qui sera agrémenté d’extraits de Musique Celtique interprétés par la harpiste Françoise MARQUET.
Le FINISSAGE les 03 & 04 décembre 2016 de 11h 30 à 18h 30.
2.4 Prochainement à EAG
Exposition décembre :
Christine BRY (Fr) peintures
« Cavalcades »
Brigitte BORSU (Fr) aquarelles
« Maroc, scènes de vie »
Grazyna TARKOWSKA (Pol) peintures & sculptures
« Regards »
Blandine THEVENIN (Fr) peintures
« Paysages intérieurs »
Le VERNISSAGE a lieu le 07/12 de 18h 30 à 21h 30 et l’exposition du mardi au samedi inclus de 11h 30 à 18h 30. Et sur rendez-vous le dimanche.
Le FINISSAGE les 29 & 30 décembre 2016 de 11h 30 à 18h 30.
Exposition janvier :
Patrick THIBAUT (Fr) peintures au couteau
« Un art de vivre »
….
Le VERNISSAGE a lieu le 11/01 de 18h 30 à 21h 30 et l’exposition du mardi au samedi inclus de 11h 30 à 18h 30. Et sur rendez-vous le dimanche.
Le FINISSAGE les 28 & 29 janvier 2017 de 11h 30 à 18h 30.
3.4 Informations diverses
Espace Art Gallery 35 rue Lesbroussart 1050 Bruxelles. Ouvert du mardi au samedi de 11h 30 à 18h 30. Et le dimanche sur rendez-vous. GSM : 00 32 497 577 120
Nouvelles de la galerie :
Nouvelles de la galerie dans mes agendas point 3.4 de décembre 2016 :
Le premier « Tiré à part » édité par « Les Éditions d’Art EAG » a été publié pour le billet d’art de l’artiste Jacqueline Kirsch. Publication réalisée à la demande de l’artiste à partir de son billet repris dans la collection « États d’âmes d’artistes » aux « Éditions d’Art EAG ».
Des « Tirés à part » seront imprimé recto-verso couleurs pour les prochains artistes. Tirages pour 100 exemplaires et plus au prix de 5 € pièces et pour moins de 100 exemplaires au prix de 7 € pièces. Voir le lien comme exemple : http : //www.espaceartgallery.eu/editions/
La galerie a entrepris des travaux de rénovations, durant ses vacances 2016, pour rafraîchir son espace. Le dernier remontait à août 2011 ! Ainsi la rentrée culturelle se déroulera sous les meilleurs auspices. Et les belles expositions programmées dans les mois à venir seront présentées dans un espace complètement remis à neuf.
La galerie a créé une nouvelle page « Événements », qui fait suite à la nouvelle page « Collections », sur son site. Ainsi toutes les activités autres que les expositions dans la galerie seront présentées. Tel que les vernissages événements avec reportage photos sur les participants présents et les ambiances, concerts, présentations de livres, soirées annuelles de remises des recueils d’art aux artistes présents dans les recueils d’art, présence à d’autres événements extérieurs, partenariats avec d’autres galeries ou associations culturelles, etc…
D’autres projets sont dans les cartons et seront annoncé prochainement dans cette même rubrique. Soyez attentif à la lecture de mes prochaines programmations…
Infos artistes et visuels sur :
Site de la galerie : http://www.espaceartgallery.eu
Le site de l’Espace Art Gallery se prolonge également sur
Le Réseau Arts et Lettres à l'adresse: http://ning.it/KUKe1x
Voir: https://artsrtlettres.ning.com/ (Inscription gratuite)
Les critiques de François Speranza sur Arts et Lettres :
Voir : http://bit.ly/265znvq
La galerie est devenue éditrice d’art pour fêter ses 10 ans :
Voir : http ://www.espaceartgallery.eu/editions/
Présentations des événements dans la galerie :
Voir : http://www.espaceartgallery.eu/category/evenements/
Ma nouvelle page Facebook qui présente toutes mes actualités :
Voir : https://www.facebook.com/www.espaceartgallery.eu/
4.4 En pièce jointe : Bruxelles Culture
Découvrez en pièce jointe « Bruxelles Culture » le magazine qui facilite la vie culturelle des amateurs d’arts.
Au plaisir de vous revoir à l’un ou l’autre de ces événements.
Bien à vous,
Jerry Delfosse
Espace Art Gallery
GSM: 00.32.497. 577.120
Le premier « Tiré à part » édité par « Les Éditions d’Art EAG » a été publié pour le billet d’art de l’artiste Jacqueline Kirsch. Publication réalisée à la demande de l’artiste à partir de son billet repris dans la collection « États d’âmes d’artistes » aux « Éditions d’Art EAG ».
Des « Tirés à part » seront imprimé recto-verso couleurs pour les prochains artistes. Tirages pour 100 exemplaires et plus au prix de 5 € pièces et pour moins de 100 exemplaires au prix de 7 € pièces. Voir le lien comme exemple : http : //www.espaceartgallery.eu/editions/
La galerie a entrepris des travaux de rénovations, durant ses vacances 2016, pour rafraîchir son espace. Le dernier remontait à août 2011 ! Ainsi la rentrée culturelle se déroulera sous les meilleurs auspices. Et les belles expositions programmées dans les mois à venir seront présentées dans un espace complètement remis à neuf.
La galerie a créé une nouvelle page « Événements », qui fait suite à la nouvelle page « Collections », sur son site. Ainsi toutes les activités autres que les expositions dans la galerie seront présentées. Tel que les vernissages événements avec reportage photos sur les participants présents et les ambiances, concerts, présentations de livres, soirées annuelles de remises des recueils d’art aux artistes présents dans les recueils d’art, présence à d’autres événements extérieurs, partenariats avec d’autres galeries ou associations culturelles, etc…
D’autres projets sont dans les cartons et seront annoncé prochainement dans cette même rubrique. Soyez attentif à la lecture de mes prochaines programmations…
Une année de plus bat des ailes pour s'envoler...
Elle nous laisse un goût amer, souvent révolté!
Dans chaque jour pourtant se cache un fil d'espoir
On peut s'y accrocher et pourquoi pas? Y croire...
Le livre de la vie comporte bien des pages
A nous de les écrire. Arrêtons d'être sages!
Oui, une once de folie est porteuse de joie
N'oublions plus surtout de céder à l'émoi...
Il faut reprendre la main quand résonne l'échec
Garder les yeux ouverts mais jamais le cœur sec!
Afin trouvant les mots, de pouvoir souhaiter
Un Noël doux et tendre, une vie à inventer!
Et... Ici
A tous, une année 2017 inspirée...
Amicalement
J.G.
Une, deux, trois, quatre ,cinq, six, sept, huit,
Petites flammes, rayonnantes
Vont rendre une maison joyeuse.
Allumées à la fin du jour,
Quand les étoiles apparaîtront,
Elles seront certes émouvantes.
Une seule, le premier soir
Et les sept autres, une à une,
Pour célébrer une victoire.
Les enfants se feront conter
Les luttes de leurs ancêtres
Et la compassion de leur Dieu.
Il assura leur délivrance,
En leur redonnant du courage,
Pour triompher de leurs tyrans.
Lors, en fêtant ils apprendront
À célébrer la joie de vivre.
L'année finira en chansons.
Le Phare de Tévennec
une aquarelle
d'Adyne Gohy
a inspiré
Le Phare de Tévennec
un poème de
Raymond Martin
Beg ar raz que jalousement tu protèges dans la noble mer d’Iroise sereine ou intrépide,
Tu n’es point jalousé par ton alter égo de la Vieille, encré lui aussi sur un roc invincible.
En toi l’unique espoir, en tempête, des vaillants marins aux pieds surs mais aux visages livides,
Désireux d’atteindre Audierne ou d’accoster au mieux en Sein, pour un repos mérité et possible.
On te cherche parfois, mais au long des hardies déferlantes, ton fantôme surgit accablé mais serein.
Maudit, suspecté de l’être, pourtant rien de maléfice ne règne en tes feux apaisants et salutaires.
L’Ire bretonne hante encore tes entrailles granitiques, chahutées par les flots assassins.
Au passé, tes gardiens t’ont aimé, t’ont haï, mais que de souvenirs en leurs êtres volontaires !
La crête de l’écume supporte un instant le goéland argenté, au bec traqueur de flets vaincus,
Tandis que les flots déferlants de la mer déchainée se fracassent sur ton roc rayonnant.
Près de toi, la baie des trépassés engendre cris et gémissements de ces marins disparus,
Ou des Druides morts, dont les corps reposeront en l’éternité de l’ile de Sein dignement.
Plogoff, la rebelle digne héritière de l’Armorique primitive d’où Saint-Collodan règne,
Protège cette pointe mythique, paradisiaque, exhalant la bruyère, où nichent lapins
Et autre petits peuples faunesques, gîtant dans la lande que les embruns salés baignent.
Le temps apaisé, au ciel rougi du soir tombant, ta silhouette trône vers l’immensité sereine.
Avallon, tu es toujours encrée dans la mémoire marine, ils vont vers toi les feux de Tévennec,
Illuminant le couchant, suggérant ta présence mystique apaisée, sœur de, ou toi-même Atlantide.
Bombardes, binious stimulés par le vent sonnent « Bro gozh ma zadoù « de Cancale au Guilvinec.
Tévennec, phare de l’espoir, tes feux rayonnent pour toujours vers le marin apatride.
A toi, trugarez…… !
Raymond Martin - novembre 2016
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Passé constitutif, présent douloureux, futur absent.
Ils sont vêtus de la couleur des oiseaux du ciel. L’une sobre et sombre, l’autre en livrée colorée. Ils sont en proie à la roucoulade finale. Ce dont se passent les oiseaux véritables.
"Davantage de lumière"! aurait dit Goethe à l'instant où il a glissé dans la mort. Une demande permanente pour une humanité en proie aux délires de l'obscurantisme et de l'obscurité. Mais une demande essentielle que nous seuls pouvons satisfaire en allumant tous les feux que l'amour est capable de faire briller… Mais Stan n’y croit plus. Y a-t-il jamais cru?
Plus de doute possible, il s’est engagé dans une certitude mortifère. Le défi orgueilleux de cet homme est d’éteindre le soleil. Et c’est lui qui éteindra la lumière en sortant. Dont acte. Il joue au loup troublé par l’eau que l’on boit six pieds au-dessous de lui. Il simule une péroraison assassine, muni de mots qui cognent, armé d’une baïonnette. Il dévore et lape maladroitement le corps et l' âme de sa compagne mise à nu. Quelle arrogance, celle qui lui fit dire: « Tu dois envisager que tu n’es plus aimée par moi ! » Les messages « tu » tuent.
Stan a tout misé sur le désir, hors celui-ci , pour lui, il n’y a absolument rien. En lui, il n’y a plus rien. Lumière éteinte, que sera-t-il? Il ne sera plus prisonnier! Il rêve d’une autre peau, d’une autre bouche, d’autres bras… Il ose proférer ces paroles et s’effondre dans son néant. La chute d’Icare. Magnifiquement incarnée par Pietro Pizzuti.
Face à lui: Audrey, la force perplexe du silence. La force de l’écoute absolue, avec le yoga des yeux, les respirations profondes, la télépathie, l’immobilité, les soupirs involontaires, le regard éperdu de la victime qui absorbe sans broncher. Elle a le corps de l’enfant que les parents condamnent et qui n’ose répondre, celui de la domestique renvoyée comme une malpropre, celui de la sorcière condamnée d’avance, celui de la collaboratrice mise en jugement devant un conseil d’administration… Sandrine Laroche est extraordinaire dans son silence prolongé. Elle dit plus dans son silence résigné, que son compagnon qui cherche ses mots et n’arrive pas à dire ni la rupture, ni la condamnation de l’amour puéril et éternel. Elle est prostrée, la tête droite, le dos au mur, les yeux pleins de larmes.
Il lui a interdit de l'interrompre. Elle a été héroïque. Enfin vient son tour. La femme peut enfin s’exprimer. Elle reprend méthodiquement chacun des arguments qu'il lui a servi et les réfute avec une puissance ou une impuissance tranquille. Maintenant que la parole est à la défense, Stan entend ses propres mots qui meurent dans des flaques de sang. Il voudrait se fondre dans les murs. Il ne peut la regarder en face, il a le dos tourné, les bras ballants, les yeux sur les chaussures, bientôt le visage rentré en position fœtale, vidé de toute substance.
Elle conclut que s'il affirme avoir tout perdu, elle gardera tout : le 1er, le 2e le 3e enfant, et son absence, et tous ces moments « que tu veux oublier » ! Elle part la première, sublime et digne, emportant avec elle la richesse de sa vie intérieure qui ne l'a jamais quittée. Dans un dernier geste muet, il éteint la lumière.
La mise en scène est syncopée, abrupte, rude et glacée. Les murs du Théâtre de la Vie vibrent sous la violence textuelle. Le chaos affectif résonne sur un plateau vide de tout accessoire. Un pilier ou un banc pour se rattraper, un escalier de fer pour s’évader. Le combat singulier lexical et sexuel est une joute de haute voltige, incarnée par un comédien et une comédienne exceptionnels, tous deux aussi malheureux, l’un que l’autre. Stan se compare à Zeus sans doute, puisque Audrey est Héra… L’Olympe, comme le monde des hommes, est pris dans les glaces de la non-communication. Le désamour est inexorable et la question de l'auteur se retrouve au fond du filet: « Mais au fond qui aime t-on quand on aime?»
Un homme prend la parole longuement pour expliquer à sa compagne qu'il la quitte. Il évoque leur séparation parle de l’avant et du maintenant. Celle-ci se tait. Elle attend muette la fin de ce monologue qui semble progressivement tout détruire sur son passage. Et puis, elle s'exprime. Enfin.
Deux regards, deux silences, deux paroles pour dire la violence d'un amour qui meurt.
Sandro Mabellini vit et travaille entre la Belgique et l’Italie depuis 2012. Il a développé sa recherche théâtrale sur les dramaturges contemporains. Avec le texte de Rambert, il nous plonge dans ce fleuve ininterrompu des mots, des questions-réponses qu'on enchaîne, la respiration bloquée, dans une sorte de marathon entre peur et libération. Au cœur de ce moment douloureux, comment dire une histoire qui mène inexorablement à la rupture et, peut-être, à l'aventure d'une autre vie.
Interprétation : Sandrine Laroche et Pietro Pizzuti (www.pietropizzuti.be) / Mise en scène : Sandro Mabellini / Assistanat à la mise en scène : Serena Galante / Texte : Pascal Rambert / Création lumière : Nicolas Marty
Une création de Inoutput asbl en coproduction avec le Théâtre de la Vie.
Rencontre après-spectacle avec l’équipe de création le 09 décembre.
Durée du spectacle : 1h45
Fous ou sots ceux qui à la branche s'accrochent,
Ignorent-ils ou font-ils mine d'ignorer
Que ce beau bois au fil du temps s'effiloche
Et qu'il ne peut guère longtemps les supporter ?
Fous ou sots ceux qui courent gloire et honneurs,
Ont-ils ainsi renoncé au simple bienfait
Qui viendrait de la seule grâce d'une heure,
Où ils n'auraient que l'honneur de la respirer ?
Fous ou sots ceux qui bâtissent plusieurs maisons
Qu'ils ne peuvent habiter toutes à la fois,
Qui d'ailleurs occupent sans cesse leur raison,
Craignant pour chacune qu'un vent n'emporte son toit ?
Fous ou sots ceux qui n'ont pas reçu d'images,
N'ayant pas saisi qu'il fallait les mériter,
Ont alors abandonné la voie des sages
Et sans fierté se sont mis à les convoiter ?
Fous ou sots ceux des labeurs de tous les matins
A préparer les vains apparats de leur mort,
Choisissant le bois, tâtant la soie d'un coussin,
Et une ultime fois tout accrocher à leur corps ?
Au pays des anges pas de fioritures,
Les sots et les fous leur place aussi verront,
Les uns pataugeront dans la confiture,
Les autres gaiement leur siffleront des chansons !
Une fillette brune, assise face à la mer morte,
mais oh combien vivante, contemple de ses yeux sombres
la clarté bleue qui tombe, enveloppante,
sur le temple dès lors magiquement reconstruit.
La fillette, de sa voix ensoleillée et fluette,
s'émerveille d'apercevoir au loin, détrônant les nuages,
l'incessant, le voluptueux ballet d'innombrables toupies
diaprées, multicolores, qui ne cessent de virevolter, de
tournoyer, tout autour du soleil insomniaque ce soir ;
le temple s'illumine alors, étincelle de mille feux ;
des bougies de ci de là, féérisent les lieux.
On dirait s'exclame la petite fille,
que tout le bleu a effacé le pourpre, le noir,
que la terre toute entière est redevenue neuve,
intouchée, inviolée, première ;
Le soleil a toujours été bleu, dit-elle, je le savais !
Rebecca se lève, légère, s'étire et éclate de rire,
rendue à elle-même, toute joyeuse d'être née
une deuxième fois.
NINA
Songerie
Même une muse fidèle,
Qui jamais ne perd son éclat,
Dont les grâces se renouvellent.
Un jour ne se révèle pas.
Son absence certes surprend
Car elle est inhabituelle.
En confiance l'on attend,
Puis tente de créer sans elle.
Pas de vers saisis au passage.
Retombées de mots privés d'ailes,
Gribouillages sur une page.
Ma muse m'aimait, où est-elle?
J'accueille un nouvel abandon.
Sans être triste ni rebelle.
Les amours ardents se défont
Or fondent les peines cruelles.
7 décembre 2016
Les Lumières en marche: "De l'esprit des lois" de Montesquieu
"Ethique et infini" réunit dix entretiens (diffusés sur France-Culture en 1981) dans lesquels le philosophe Emmanuel Levinas, guidé par les questions de Philippe Némo, dégage le sens général de son oeuvre. Pour Levinas, la question de la morale est à la fois la plus urgente et la plus originaire. Avec une remarquable limpidité, il analyse ici la "relation éthique", relation qui nous ouvre d'emblée à Autrui et à Dieu même. C'est donc d'abord dans la morale que la conscience humaine accède à la dimension de l' infini: celle de la religiosité et de la métaphysique. Telle est la thèse profondément originale de ce penseur discret mais capital, "sans doute, d'après Némo, le seul moraliste de la pensée contemporaine".
Quelques piliers de la sagesse.
Livre "dialogué", "Ethique et Infini" retrace l'itinéraire intellectuel d'Emmanuel Levinas depuis ses années de formation jusqu'à l'accomplissement de sa pensée propre, au fil d'une oeuvre complexe et originale. Ce cheminement commence très tôt par la fréquentation des textes essentiels. Notamment de la Bible, "Livre des Livres où se disent les choses premières", c'est-à-dire les vérités éthique où s'enracine le sens de la "vie vraiment humaine". Expérience fondatrice, décisive pour le penseur: "Toute pensée philosophique repose sur des expériences pré-philosophiques."
Puis vient l'initiation philosophique, et la rencontre avec deux figures majeures de la pensée du XXe siècle. Husserl (1859-1938) d'abord, qui lui apprend à "travailler en philosophie" sans s'enfermer d'emblée dans un système de dogmes ou de certitudes définitives. Chez le fondateur de la "phénoménologie", il trouve une analyse de la conscience et de sa visée concrète du monde. Heidegger (1889-1976) ensuite: "Etre et Temps" (1927) -"un des plus beaux livres de l'histoire de la philosophie", où rien ne laisse présager l'engagement futur de son auteur aux côtés des nazis- est un essai d' "ontologie fondamentale", c'est-à-dire une recherche du sens de l' "être" (en tant que verbe). Bien avant l' "existentialisme", il décrit la vie humaine comme une manière d' "être" et non comme l'expression d'une "nature".
Etre pour être.
Mais Levinas aperçoit vite les limites de cette ontologie sans morale. Car, souligne-t-il, l' existence est d'abord vécue dans l' angoisse. "Relation intérieure par excellence", elle me voue à l' effroi de la solitude. "L'être en moi", "mon exister" est incommunicable: je n'existe qu'à la première personne. Pour sortir de l'isolement, il faudrait "sortir de l'être"! Soit, mais comment? Même la connaissance ne m'arrache pas à ma solitude; puisqu'elle est mienne, elle est en moi: "Je touche un objet, je vois l'autre; mais je ne suis pas l'autre."
Sortir de l'impasse de l'être, ce sera sortir de soi: ne plus se poser comme sujet, mais "se déposer", pour entrer en relation "dés-inter-essée" avec l'Autre. "La socialité sera une façon de sortir de l'être autrement que par la connaissance." Comme le montre Levinas dans son oeuvre maîtresse, "Totalité et Infini", la philosophie occidentale, de Platon à Hegel, a pour idéal de bâtir un système de savoir absolu et totalisant, où "l'extériorité" de l' Autre, "l' altérité" de l' inconnu s'abolirait. D'où une conception souvent "totalitaire" de l'ordre politique. or, selon Levinas, notre relation à autrui comporte nécessairement une part d'obscurité, de mystère, de secret: la société est "un ensemble de face à face", irréductiblement pluriel. La liberté civile a donc pour fondement le secret des subjectivités. La communauté sociale ne doit pas être pensée comme une réconciliation (ou une réduction) des antagonismes humains; elle doit plutôt découler de la "relation éthique" originaire de chacun avec l' Autre.
Le visage de l' infini.
Car "la philosophie première est une éthique". mais dans quelle expérience préliminaire et décisive la relation éthique prend-elle sa source? Dans la recontre du visage d'autrui. Avec levinas, le visage accède au statut de notion philosophique. Ce visage n'est pas simple physionomie, objet de connaissance offert à la perception: "La meilleure manière de rencontrer autrui, c'est de ne pas même remarquer la couleur de ses yeux." Son visage est pure signification éthique. Dans sa nudité, sa fragilité même, il me parle. Il s'en remet tout entier à moi, et en même temps me déborde infiniment. Car autrui n'est pas simplement mon égal, mon semblable, mon frère. Il est à la fois totalement vulnérable et tout-puissant, puisque sa seule présence suffit à me commander "Tu ne tueras point". En me regardant, l'Autre me somme non seulement de lui répondre, mais de répondre de lui.
Dans "Autrement qu'être ou au-delà de l'essence", Levinas définit la "responsabilité pour autrui" comme la structure essentielle et première de toute conscience humaine. A l'extérieur de nous, quelque chose nous appelle, qui nous arrache à la solitude de notre être intime. Etre humain, ce n'est pas être "pour soi-même", mais "pour-l'autre", inconditionnellement. Exister devant l'Autre, c'est avant tout s'avouer responsable de lui, jusqu'au sacrifice suprême de soi s'il le faut! Car, selon Levinas, "on n'est jamais quitte à l'égard d' autrui".
La relation éthique est donc aussi une expérience de l' Infini: l'idée même d'une dette morale infinie témoigne d'une dimension transcendante. Pour Levinas, l'idée de l' Infini est, comme chez Descartes, l'empreinte en moi de ce qui me dépasse infiniment. Toutefois, la conscience éthique n'est pas connaissance, mais plutôt révélation "en négatif" de la présence de Dieu.
En ce sens, la conscience morale est en soi "prophétique". Cette prophétie originaire est interprétée concrètement par les différentes religions, notamment par les trois grandes religions du Livre (judaïsme, christianisme et islam); elle devient Loi écrite et morale positive. La foi religieuse apporte aussi des consolations qui atténuent la rigueur absolue de l'exigence éthique. Ici se séparent philosophie et religion: l' éthique philosophique n'a pas besoin de la promesse d'un Messie. Et même si la Bible se signale par son "excellence prophétique incomparable", il faut noter que l'infini nous parle aussi à travers toute la littérature classique, comme à travers tout visage humain. Par delà toute orthodoxie, "la vérité éthique est commune".
Quelques mots au passé presque évanoui,
Au coeur des ruines, monts, collines, vont sombrer.
Quelques mots jetés en l’air du haut de l’oubli
Pour te dire je t’aime sans rien demander.
A travers le ciel passent des âmes d’enfant
Comme des nuages bleus puis disparaissent.
A cheval sur des perles comme des diamants,
Des babils s’envolent vers des cieux qui naissent.
.
Tout est calme désormais, le bruit est fini ;
Les bombes sont tombées, on compte les morts.
Mourir est pour plus tard car cela est écrit,
Mourir comme vivre, avec l’envers d’un décor.
Je t’aime toi que je ne connais pas, pardon ;
Quelques mots me viennent et tu ne parles plus.
Les bruits et silences de ces coups de canon
Me disent maintenant que je ne rirai plus.
Muse divine, Terpsichore,
Offre grâce et légèreté,
Un courant de pure beauté,
Des spectacles que l'on adore.
Cette déesse a ses élus,
Héros superbes, romantiques,
Qui, interprétant sa musique,
Charment des nymphes en tutus.
Par son génie transcendantal,
L'immortelle Muse à la lyre,
Crée un éblouissant délire,
Un univers sentimental.
La toute fine demoiselle,
Jadis, passait près de chez lui,
Sous le soleil ou sous la pluie.
Il murmurait: elle a des ailes.
Elle avait l'âme de la danse.
Lors, il se décida enfin,
À le lui dire un clair matin,
Ému et le regard intense.
6/12/2005
Soliloque
Tout aussi exposé qu'une coupe de verre,
Ne réalisant pas que son sort est précaire,
Chaque humain se prépare à devenir heureux.
Peut lui sembler normal de quitter sans adieux.
Certains comptent toujours et surtout sur eux-mêmes.
Ils labourent à temps et activement sèment.
Les passifs ont appris trop tard, à leurs dépens,
Qu'on ne récolte pas la fortune en rêvant.
Pourtant des espoirs fous, engendrant des chimères,
Furent réalisés en la pleine lumière.
Force des énergies et des correspondances
Que l'on a recouvert du nom de Providence.
Le temps permet l'incertitude déroutante
Quand la vie paraît être une farce méchante.
L'amour de soi rend négligeable le pardon
D'êtres tragiquement laissés dans l'abandon.
5 décembre 2016
