Extrait de Psychisme & Parapsychologie
http://www.jefflemat.fr/autres/117_reincarnation.pdf
Chers amis,
En recherchant une épitaphe connue pour Suzanne Walther-Siksou, lequel j'attribuais faussement à Victor Hugo mais qui est de Benjamin Franklin, j'ai trouvé cet article intéressant à propos des personnalités convaincues de la réincarnation, comme je le suis depuis toute jeune. Victor Hugo en fait aussi partie dont citations en ce sens.
La réincarnation du XVIe au XXe siècle
Giordano Bruno (1550-1600),
l'un des plus célèbres philosophes italiens du XVIe siècle était un fervent partisan de la réincarnation appelée métempsychose à cette époque. Il était connu pour son opposition aux philosophies scolastiques et aristotéliciennes. Dans son ouvrage intitulé Laun fervent partisan de la réincarnation appelée métempsychose à cette époque. Il était connu pour son opposition aux philosophies scolastiques et aristotéliciennes. Dans son ouvrage intitulé La cause, le Principe et l'Un, il déclare que
l'âme ne périt pas à la mort, qu'elle échange sa première habitation pour une nouvelle, que tout est transformé mais que rien n'est détruit.
Il fut persécuté par l'Inquisition et dut quitter Rome. Finalement arrêté, il fut condamné au bûcher.
Le médecin et alchimiste suisse Paracelse (1493-1541) enseignait que l'esprit était la base et l'origine de toutes les choses et de tous les êtres. Il déclarait :
« Ce principe spirituel, qui, par l'intermédiaire d'autres principes immatériels, subordonnés à sa puissance, produit le corps dans lequel il manifeste ses merveilles, est appelé à lui survivre, et, ce premier corps détruit, il s'en forme un autre avec des propriétés semblables ou supérieures. »
Dans sa description des Trois Principes, le mystique Jacob Boehme (1575-1624), très influencé par les idées de Paracelse, considérait la réincarnation comme l'expression d'une loi naturelle. Il écrivait à ce propos :
« Par l'essence de son corps, l'homme tient à la nature éternelle, source et siège de toutes les essences. Enfin, par son corps proprement dit, il appartient à la nature visible. Ainsi s'explique la faculté que nous avons de connaître Dieu et l'univers tout entier. »
Le mathématicien et philosophe Jérôme Cardan (1501 -1576) déclarait que
« l'âme était la substance première et véritable de toutes choses, qu'elle est éternelle et ne périt pas avec le corps et qu'elle subit une série d'incarnations successives ».
Le dominicain Campanella (1568-1639) était également favorable à la réincarnation. Il fut persécuté et torturé plusieurs fois par les tortionnaires de l'Inquisition.
Cyrano de Bergerac (1620-1655) enseignait la pluralité des existences et le processus des réincarnations.
Le célèbre philosophe et mathématicien allemand G. Leibniz (1646-
1716) s'est déclaré ouvertement comme partisan de la préexistence de l'âme et de ses incarnations successives.
Le philosophe et naturaliste suisse Charles Bonnet (1720-1793), fortement influencé par la pensée et les oeuvres de Leibniz, publia un ouvrage important sur la préexistence de l'âme et ses incarnations successives. Dans cet ouvrage intitulé, La Palingénésie philosophique ou idées sur l'état passé et futur des êtres vivants, il écrit :
« L'échelle de l'humanité s'élève par une suite innombrable d'échelons, de l'homme brut à l'homme pensant. Cette progression continuera sans doute dans la vie à venir, et y conservera les mêmes rapports essentiels ; je veux dire que les progrès que nous aurons faits ici-bas dans la connaissance et la vertu détermineront le point où nous commencerons, à partir de l'autre vie et la place que nous y occuperons. ... La mort n'est point une lacune dans cette chaîne; elle est le chaînon qui lie les deux vies ou les deux parties de la chaîne. »
Parmi les écrivains, philosophes ou auteurs connus favorables à la réincarnation signalons encore l'écrivain et mystique chrétien orthodoxe français
Pierre Simon Ballanche (1776-1847),
le littérateur, poète et historien allemand Frédéric de Schlegel (1772-1829),
le moraliste et physicien allemand G. C. Lichtemberg (1742-1799).
Goethe (1749-1832) affirmait fréquemment sa croyance en la réincarnation. Dans ses entretiens avec l'écrivain allemand Johannes Falk, rapportés par ce dernier, Goethe déclarait :
« Je suis certain que, tel que vous me voyez, que, tel que vous me voyez, j'ai déjà existé cent fois, et j'espère bien revenir encore cent fois. »
Benjamin Franklin (1706-1790) l'inventeur du paratonnerre était un partisan de la réincarnation. Il exposa sa croyance sous la forme d'une épitaphe humoristique :
« Ici repose le corps de Benjamin Franklin, imprimeur. Il est là, pâture pour les vers, semblable à la couverture d'un vieux livre dont le contenu est arraché, dont le titre et la dorure sont effacés par le temps. Mais l'ouvrage n'est point perdu ; il reparaîtra de nouveau, comme son auteur le croyait, en une édition nouvelle et plus élégante, revue et corrigée par l'auteur... »
Citons encore par ordre chronologique, le philosophe historien et poète allemand J. G.Herder, professeur aux universités de Koenigsberg et de Goettingue;
Martinez de Pasqualis (1717- 1779)
et son élève Louis Claude de Saint-Martin (1743-1803), fondateurs du martinisme;
Saint-Simon (1760-1825),
Jean Raynaud (1806-1863) disciple de Saint-Simon ;
Émile Barrault (1799-1869) ;
le célèbre astronome Camille Flammarion (1842-1925) ;
le philosophe français Charles Renouvier (1815-1903) ;
le philosophe autrichien Rudolf Steiner (1861 -1925) fondateur de l'anthroposophie. Tous furent partisans de la réincarnation.
La réincarnation parmi le monde des lettres et des artistes
Dans son ouvrage Les Visions publié en 1853, Lamartine (17901869) évoque l'histoire de l'âme humaine et de ses incarnations successives au cours de diverses existences, en partant du néant pour tendre vers l'union à Dieu le centre universel.
Victor Hugo (1802-1885) a toujours proclamé sa croyance en la réincarnation. Il déclarait :
«La tombe n'est pas une impasse, c'est une avenue; elle se ferme sur le crépuscule, elle se rouvre sur l'aurore.»
Victor Hugo a exprimé dans un poème intitulé Des destinées de l'âme ses conceptions philosophiques et sa croyance aux vies successives.
L'homme a des soifs inassouvies
Dans son passé vertigineux
Il sent revivre d'autres vies
De son âme il compte les noeuds.
Il cherche au fond des sombres dômes
Sous quelle forme il a lui,
Il entend ses propres fantômes
Qui lui parlent derrière lui.
L'homme est l'unique point de la création
Où, pour demeurer libre en se faisant meilleure,
L'âme doive oublier sa vie antérieure.
Il se dit : mourir, c'est connaître,
Nous cherchons l'issue à tâtons ;
J'étais, je suis et je dois être.
L'ombre est une échelle, montons !
L'écrivain et psychologuefrançais Honoré de Balzac (1799-1850) fut également partisan de la réincarnation. Il exposa ses vues sur les différentes transmigrations des âmes dans un roman-poème intitulé Séraphita.
Théophile Gautier (1811-1872) dans son poème Affinités secrètes et
Gustave Flaubert (1821-1880) dans Madame Bovary et sa Correspondance,
Gérard de Nerval (1808-1855),
Édouard Schuré (1841-1929) dans son ouvrage Les grands Initiés,
Edgar Poe (1809-1849) dans Eurêka,
Percy B. Shelley (1792-1822),
Alfred Tennys (1809-1892),
le célèbre peintre et poète mystique anglais William Blake (1757-1827) furent parmi les réincarnationnistes les plus éminents et la présente rubrique est loin d'être limitative.
